胡小林学佛体会二3,胡小林学佛的体会优酷视频专辑

胡小林:有诚敬就能得利益,怎么把诚敬心引出来?

一念不生谓之诚。故诚于中必能形于外。真诚在内心就是纯净无染，表现于外就是真实不虚、率真自然；如此则自然心怀坦荡，正直无私。

一分诚敬一分利益，十分诚敬十分利益。诚就是没有杂念，只有一个念头。不间断，不夹杂。敬是尊敬，恭敬之意。当然绝对不含伤害，傲慢，轻视等想法。诚敬对待一切人和事，对待一切众生，必定会得到相应的回报，诚敬的人生一定是完满幸福自在快乐的人生。

跪着拜比较容易生出恭敬心。恭敬心是个好东西。印光大师说“一份诚敬，得一分利益，十分诚敬，得十分诚敬”现代的人都相信科学，对佛菩萨的恭敬心确实不够啊。你说你心内诚敬，实际上上没有。

胡小林:我们对烦恼、妄念是一种什么态度?

1、所以我们日常生活当中有烦恼，烦恼就是菩萨，烦恼就是药，烦恼就是考卷，烦恼就是老师。我们要怀着感恩的心，感谢这些烦恼，是它在成就我们，我们是伴随着烦恼，把烦恼转成菩提。

2、烦恼，在一般人的观念中，通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。不过，在佛教中所指的烦恼，包含的范围要大得多，它不单指烦躁、苦闷、焦虑，还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。

3、妄念本无生处，一观即空。烦恼实无来由，一觉即消。

4、我们眼睛挑别人的毛病，我们抱著一种对立的心态来学佛，所以社会大众就对我们有看法。 问胡小林你怎么学习佛法？《了凡四训》上说，「一心忏悔，昼夜不懈」。能做到这一点的，举手。一心忏悔，昼夜不懈。这问题问得很好，你来到香港以后，老和尚把《无量寿经》的本子给了您，您还有烦恼吗？有。

胡小林落实《弟子规》取得成功的经验有哪些

1、我现在正在看胡小林，良性发展的经验分享，我是个学佛多年的弟子，听了他讲地弟子规，我非常忏悔，学佛这么多年却没有完全利用弟子规，听了之后几次流下了忏悔之泪.我的心一直以来把都想把弟子规利用到现实之中。

2、胡小林在学习《弟子规》后，深刻领悟到世间的真理，这使得他摆脱了深度抑郁症，最终恍然大悟，成为了一位以善行为准则的大善人，同时也是一位致力于公益慈善的企业家。

3、胡小林通过学习《弟子规》而感悟到世间的真理，从而改变了他自己的深度抑郁症，最后大彻大悟，成为一名一行为善的大善人、公益慈善的企业家。

4、中国大陆胡小林居士、刘素云居士，他们学佛的时间比你们短，他们有非常明显的成就，那就是他把三个根做到了，《弟子规》、《感应篇》、《十善业》做到了。自己做到之后，他就感化一家，感化他一个小团体。

5、最高的方法，有从事上改，理上改，有从心上改。了凡先生在谈到从心上改的时候说，「一心为善，正念现前」。

请问师兄您所提到的胡小林居士持诵《无量寿经》三年,有何收益?愿为宣...

1、因此，胡小林居士现在不但在管理企业上得大自在，而且在传统文化的弘扬中表现出高度智慧，对各种问题都能提出精彩而实用的解决方法，应付自如，契机契理。

2、四部、取要录之。名大阿弥陀经。当时大兴。后因莲池大师。持其有不依经文之失。从此便无人受持者。大藏内有此经。各流通处均不流通。有谓另有一种者。即此经也。第三译。即佛说无量寿经。二卷。现皆受持此经。即曹魏、康、各国僧铠译。第四。即大宝积经、第十七无量寿如来会。