以利他之心处事的心得,以利他之心为本的经营

《京瓷哲学》把利他之心作为判断基准

1、《京瓷哲学》把利他之心作为判断基准 读后感：在我们每个人的心里，既有“只要对自己有理就行”的利己心，也有“即便牺牲自己也要帮助他人”的利他心。仅凭利己之心判断失误，因为只考虑自己的利害得失，所以无法得到别人的帮助。同时，只是以自我为中心，因此事业狭隘，容易做出错误的判断。

2、把利他之心作为判断基准 摘要 在我们每个人的心里，既有“只要对自己有利就行”的利己心，也有“即便牺牲自己也要帮助他人”的利他心。仅凭利己心判断事物，因为只考虑自己的利害得失，所以无法得到别人的帮助。同时，只以自我为中心，因此视野狭窄，容易做出错误判断。

3、做出正确判断，把利他之心作为判断基准。 每个人心里，既要有对自己有利就行的利己之心，还要有即便牺牲自己也要帮做他人的利他之心，仅凭利己之心判断事物，只考虑自己的厉害得失，无法得到别人的帮助，视野狭窄，容易做出错误的判断。

4、今天和大家分享京瓷哲学第三章做出正确的判断和第四章达成新事业 稻盛先生一直强调“利他”之心，以前的我对于这个观点并没有了解透彻，总是觉得利他就会牺牲自己的利益，总是以自我为中心。

利他之心动机至善:稻盛和夫在“纸袋行商”中教给你的人生哲学

稻盛和夫，这个名字对于很多人来说是非常熟悉的，对于他传奇的人生更是大家所乐道的。他创立了两家世界五百强的公司，在年近80高龄时出山挽救了日航，让日航转亏为赢；他的经营哲学受到全世界企业界的追捧，出版了《干法》、《活法》、《阿米巴经营》等书；创办了盛和塾帮助年轻创业者，被称为日本的“经营之圣”。

稻盛和夫如何做完胃癌手术后1年把日航从极度亏损转为盈利。这本书是作者认认真真掏心掏肺的和大家讲，没有任何讨好大家的想法，他要求所有部门以经营者的头脑来塑造每个员工。人生的意义在于提升心性和磨炼灵魂。人格等于性格加哲学。人生结果=思维方式能力热情。

看完这本书，终于明白为什么会有“日航重生的奇迹”。“动机至善，了无私心！”很庆幸，自己能有机会接触到稻盛和夫老先生这一系列的作品。我想着这多少让我的灵魂也进步了一些。

阿米巴经营学哲学的三个层次：信任原则、敬天爱人、利他；信任原则：成功实施阿米巴是建立在经营者与员工之间有充分的信任，追求诚信原则，经营者要了无私心，以动机至善为做事前提，真诚对待员工，完全信任员工。

年7月18日，在横滨举办的第27届盛和塾世界大会上，87岁的稻盛和夫正式宣布：解散全球盛和塾，并作了《如何讲述哲学》的告别演讲，首次提出他的哲学原型和他的谆谆教导。

以利他之心度人生

以利他之心度人生，社会更加稳定，人生会更加美好，家庭会更幸福美满。

“利他之心”来自佛教“与人为善”的慈悲心。在公在私“利他”的心永不凋谢。而是从小抓起，从而形成一种信念。

帮助别人，有利他之心，自己总是会感到很愉悦。有人说，治愈烦恼最好的方法，就是帮助他人。以利他之心度人生，邂逅人心之美。

稻盛和夫先生在《活法》中强调”以利他之心度人生“，扩大自己的视野和格局，从”双赢“的商业世界到文明的 社会 形态，思考最基本的人生观和价值观。知足是今后最基本的生存哲学，同时还包括伴随知足之心而来的”感谢“、”谦虚“、关爱他人的”利他“的思想和行为。知足这种生产模式自然界里就有。

第四章，以利他心度人生 利他拓展视野～利益一切有缘人 摘要 求利之心是人开展各项活动的原动力。因此，大家都想赚钱，这种欲望无可厚非。但这种欲望不可能停留在单纯利己的范围内， 也要考虑别人，要把单纯的私欲提升到追求公益的大欲的层次上。这种利他的精神最终仍会惠及自己，扩大自己的利益。

“利他”之心，在佛教就是“与人为善”的慈悲心；在基督教就是爱。再说朴实一点就是为世人、为社会尽力！“利他”这个词听起来似乎有点严肃，其实“利他”很平常。